(四)宗教与文化

　　两者还具有最本质的不同：基督文化是宗教信仰，而儒家文化是人生修养。

　　基督文化，一切教义首先是以信仰上帝为前提，无条件信服是理论成立的基点，所有信奉都来源于对超自然力量的神性崇拜；儒家文化，以老师的教导内容为至理，一切学说都是经验总结出的道理、是理性推导出的逻辑，所有认同都是基于对现实存在的人性分析。

　　任何宗教的神性崇拜都是强调唯一性、具有排他性的，必然是一种与理性相对立的思维；但是作为人生修养的学术理论正好相反，是从理性出发形成的思维产品。

　　有些观点认为，在中国，严格的宗教意识从来都不真正深入人心，所以中国人缺乏信仰，缺少来自教义力量的约束，缺失源自末日审判的畏惧，所以会道德滑坡、所以会丧失底线……但这实在是一种文化上的偏见。对于广大中国人，虽无宗教，却有信仰。

　　大部分中国人，受文化基因中代代传承的现世思维影响，对无法证实的神明和死后世界是否存在确实存疑，因此难以彻底信奉宗教中宣扬的唯一真神。但是中国人绝对信奉着在儒家文化主导下、社会形成公论的道德教义，信奉“厚德载物”、信奉“为政以德”、信奉“忠孝仁义，信礼智勇”、信奉“静以修身，俭以养德”、信奉“壹是皆以修身为本”、信奉“日省其身，有则改之，无则加勉”、信奉“穷则独善其身，达则兼济天下”、信奉“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”……儒家文化从人性本源、到目标设定，从修身过程、到社会推广，全都给出了明确的思想认知和操作方法，所谓“半部《论语》治天下”，这些理论学说足够指导一个人成人、成事、成功。所以中国人的信仰，不是冥冥神明的救赎，而是自身文化的指引。

　　儒家文化，是一种以文化信念取代宗教信仰的理性力量。