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5.国防大学马克思主义研究所副所长、研究员王玉周——实现国防和军队现代化，离不开优秀文化的支撑和引领
实现国防和军队现代化，离不开优秀文化的支撑和引领。
历史上，优秀传统文化曾激发出强大的国家意识和民族精神，成为国防和军队建设的丰厚滋养。
早在春秋战国时期，我国就出现了《孙子兵法》、《孙膑兵法》等一系列军事文化瑰宝。《孙子兵法》探讨了敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等战争问题，其“韬略”、“诡道”深刻地影响了历代国防和军队建设实践。在漫长的历史中，我国形成了“以民为体”、“居安思危”、“富国强兵”、“寓兵于农”、“爱国教战”、“崇尚武德”、“不战而胜”、“安国全军”等国防思想和斗争策略。在这些思想和策略的指导下，中华民族抵御了无数次外敌入侵，甚至还出现过“中国既安，四夷自服”的辉煌。
然而，到了近代，在西方列强的侵略面前，腐朽的统治者奉行“以军压民”、“贫国臃兵”、“愚兵牧民”国防思想，甚至采取“不战而败”、“攘外必先安内”的斗争策略，致使国家有海无防，有边不固，富饶的国土被蹂躏得支离破碎。
古人云：“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。”无论任何变革，变到深处就是文化。
习近平：改革创新社会体制，促进公平正义，增进人民福祉。
6.北京市社会科学院社会学研究所副所长李伟东——创新社会管理，可以从传统文化中找到灵感
当前创新社会管理，可以从传统文化中寻找灵感。
首先，政府与社会的关系处理可以借鉴传统文化智慧。在传统文化里，强调“士农工商”各有本位，“以法为教，以吏为师”，官民关系是传统社会主要的关系形态，代表着政府和社会的不同行动主体。
其次，治理主体的行为规范可借鉴传统文化。传统文化强调士人作为“君子”的道德修养。担任社会管理主体的官僚集团多出身于读书科举的士人，其强调的修身齐家治国的道德自律也就成为彼此皆有共识的基本规范。当然，借鉴传统文化对当政者道德自律的强调，不能替代强化外部监督、替代依法治国。
再次是社会自我治理的价值理据可从传统文化中寻找到一些脉络。古代社会自我治理的过程中凝结的文化智慧也值得借鉴。比如在村庄层面传统社会对耆老的重视，对缙绅阶层的倚重，对乡规民约的强调，都突出了社会的自我管理。
最后是社会管理中可以挖掘、依赖一些传统理念。比如注意构建小规模共同体。传统社会强调乡情、亲情、友情，人与人之间情有意，而非简单的“金钱关系”。传统社会中共同体情谊是形成社会关系的重要心理力量，每个人都是有感情、有温度的实体。现代城市社会中会形成以各种需要、兴趣和爱好为中心的小群体，这就是传统文化中共同体的演进版。
习近平：中国是世界上最大的发展中国家。要发展，就必须充分发挥科学技术第一生产力的作用。
7.国防科技大学军事高科技培训学院院长刘戟锋——靠求真务实的科学精神，中国历代科学界不断创造世界奇迹
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