2024年2月4日（农历癸卯年腊月廿五日）16时26分，迎节气“立春”。

立春日，四时之始也。春木之气始至，五行之气生化。

立春·三候

一候 东风解冻

东风送暖，冰雪消融，大地开始解冻。

二候 蛰虫始振

蛰居的虫类慢慢苏醒，冬藏之虫，动而未出。

三候 鱼陟负冰

水底鱼群感知到阳气，间或游向冰封始融的水面，好似负冰而游。

立春·农事

立春之礼，意在勉农劝耕、发展生产，寄托对五谷丰登、仓廪殷实的美好期盼。

“立春一年端，种地早盘算。” “花木管时令，鸟鸣报农时。”

立春是一年繁忙农事的开端，此时田间地头，农户已开始劳作忙碌，抢抓农时，期待新一年的丰收。

给越冬蔬菜做防寒保暖，为春耕备耕做提早筹谋，给春夏蔬菜做种植规划，为春播作物择良时下田，保农资充足，防极端天气和病虫害发生。

春季也是家禽、家畜、鱼类繁殖的季节，此时畜牧、水产农事的防疫、防病管理会尤为重要。

立春·习俗文化

立春作为二十四节气之首，在民间有着深厚的历史文化底蕴。

迎春、打春、贴宜春、挂春幡、戴春胜、馈春盘等庆祝活动，将立春节气渲染得热烈欢快。

“迎春”仪式起源于西周时期，距今已有三千多年历史。于立春前三日开始斋戒，立春当日周天子亲率三公九卿诸侯大夫到东郊迎春，祈求丰收，之后赏赐群臣，颁布一系列惠民政策。

“打春”习俗起源于汉朝，也被称为“鞭春”或“打春牛”。官府会在立春前一日，于府衙正门前放置用泥土塑造的耕人与耕牛像，象征春天的来临，提醒农民准备春耕。至唐代演变为由活人身穿绿色衣服扮演句芒神，手执杨柳或丝杖鞭打土牛，示意唤醒春牛准备耕作。按照历代风俗，在鞭春后，民众会争夺春牛身上散落的土片撒于自家田中，祈福五谷丰登。

“馈春盘”习俗起源于东晋时期。春盘又名五辛盘，据晋代周处《风土记》载：“五辛菜，乃元旦立春日，以葱、蒜、韭、蓼、蒿辛嫩之菜，杂合食之，取迎春之意”。在立春日，用蔬菜、饼饵、果品等汇集在一个大陶盘里，亲友间相互馈赠、共同享用，取生机蓬勃、迎春纳福之意。

“贴宜春”习俗起源于南北朝时期。在《荆楚岁时记》中记载：“立春之日，悉剪彩为燕以戴之，帖宜春二字”。在立春这天，人们会剪彩绸做成燕子的形状，戴在头上并贴上宜春二字，以示迎春祈福。至唐朝，民间则用挂春幡、戴春胜、贴宜春字、进春书等方式庆贺春日来临。

立春·美食

古时，立春吃萝卜寓意“咬春”，“咬春”取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。萝卜性味辛、甘，适量食用可预防疾病，固元养身。

如今，在东北、华北地区，立春家家户户都要吃春饼，寓意喜迎春季、祈盼丰收。春饼，薄如蝉翼，轻盈若云，将开春的各色时蔬嫩芽卷入圆饼之中，每一口咬下，都满溢着春天的生机与活力。

在江南地区，立春则食春卷，外皮金黄酥脆，内馅鲜嫩多汁，咬一口唇齿留香，萦绕春日芬芳。

立春这天，人们还会饮用新采摘的春茶来迎接春天的到来。不同地区和民族又有不同饮茶方式，客家人会用茶来招待客人，潮汕人会在立春这天喝上一杯浓茶。茶叶具有提神清心、消食化痰等功效，适量饮用春茶，可解春困、驱寒气、益思维，去陈发新。

立春·诗词

是乍暖还寒时对初春景致的细腻描摹。

冰丝玉缕簇青红，已逗花梢一信风。

梦到谢池新雪尽，暖烟含雨绿匆匆。

——宋·方岳《立春》

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

——宋·张栻《立春偶成》

是迎春仪俗中对盎然春日的热切期待。

泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。

从此雪消风自软，梅花合让柳条新。

——宋·王镃《立春》

一二三四五六七，万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

——唐·罗隐《京中正月七日立春》

是触景生情下对故乡思念的深沉感喟。

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

——唐·杜甫《立春》

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。

不似天涯，卷起杨花似雪花。

——宋·苏轼《减字木兰花·立春》

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

——明·于谦《立春日感怀》

新岁伊始，吉日惟良。

阳和启蛰，品物皆春。

天道酬勤，力耕不欺。

愿人随春好，春与人宜。

立春大吉，顺遂安康。

就让我们踏着春天的脚步

在即将迎来的甲辰龙年

龙行龘龘，前程朤朤。

不负韶华，向阳而生。

（褚明哲）